弘法大师诞辰1250年纪念 特别展「空海与真言的名宝」
东京国立博物馆 · 平成馆2楼 · 东京 · –
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深读专题:空海特别展:90 件作品,逐件听懂
观展信息
- 展期安排
- 前期: –
- 后期: –
- 开放时间
- 9:30–17:00 每周五、六及 7/19(日)开馆至 20:00
- 休馆
- 周一及 7/21(火)休馆(7/20、8/31 开馆);8/10(月)本展休展
- 会期内休馆日
- 、、、、、
- 票价
- 一般 2,300 日元
- 大学生 1,300 日元
- 高校生 900 日元
- 中学生以下 0 日元
- 预约
- 无需预约
信息核实于 · 以官网当日公告为准
展品 (90)
国宝 15 件 · 重要文化财 59 件
- 1. 弘法大师坐像 木造、彩色、玉眼 · 江戸時代 · 17世紀 · 和歌山・金剛峯寺 — 开展第一眼:高野山的"活着的大师",下山来上野见你
- 2. 真言八祖像 絹本着色 · 室町時代 · 15~16世紀 · 和歌山・西南院 — 从印度到长安再到日本:密教八位传灯人,前后期各来四位
- 3. 弘法大师行状絵詞(卷第三・卷第十) 重要文化财 紙本着色 · 南北朝時代 · 康応元年(1389) · 京都・教王護国寺[東寺] — 为大师600岁生日发愿、画了15年的传记绘卷,650年后再赴生日宴
- 4. 三十帖册子(第六・十八・二十二・二十四帖) 国宝 紙本墨書 · 平安時代 · 9世紀 · 京都・仁和寺 — 空海从长安带回的随身笔记本,一厘米小字里的整个密教
- 5. 秘密曼荼罗十住心论 第六帖、第七帖 紙本墨書 · [第六帖]江戸時代 [第七帖]平安時代 · [第七帖]承安2年(1172) · 京都・仁和寺 — 空海思想的巅峰之作,平安与江户两代人五百年接力传抄
- 6. 后宇多天皇宸翰弘法大师传 国宝 絹本墨書 · 鎌倉時代 · 正和4年(1315) · 京都・大覚寺 — 空海480年忌辰当天,一位出家的天皇亲笔为他立传
- 7. 后宇多天皇宸翰御手印遗告 国宝 紙本墨書 · 鎌倉時代 · 14世紀 · 京都・大覚寺 — 临终前的法皇按下八枚朱红手印,用空海的方式写遗嘱
- 8. 弘法大师二十五箇条遗告 重要文化财 紙本墨書 · 平安時代 · 11世紀 · 東京・高幡不動尊金剛寺 — 托名空海的遗训,页间压痕里藏着一千年前的授课现场
- 9. 圣观音菩萨坐像(脱活乾漆造) 重要文化财 脱活乾漆造、漆箔 · 奈良時代 · 8世紀 · 香川・願興寺 — 空海出生之前,他的故乡已经有了都城水准的佛像。
- 10. 金铜锡杖头 国宝 銅製 鋳造 鍍金 · 中国・唐時代 · 8世紀 · 香川・善通寺 — 传说中恵果交到空海手里、渡海而来的唐朝之音。
- 11. 金铜四天王五钴铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 中国・唐時代 · 8~9世紀 · 香川・弥谷寺 — 铃声里铸着四天王——三百年才响一次的唐代法音。
- 12. 板雕两界曼荼罗 木造、素地 · 中国・唐時代 · 8~9世紀 · 和歌山・金剛峯寺 — 把密教的宇宙刻进两块木板,传说随空海渡海而来。
- 13. 閻魔天像 国宝 絹本着色 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・醍醐寺 — 不是地狱审判官:骑白水牛的优美菩萨形冥王,只在前期现身。
- 14. 十二天屏風 国宝 絹本着色 · 平安時代 · 建久2年(1191) · 京都・教王護国寺[東寺] — 为灌顶而生的移动结界:十二位护法立上屏风,四期轮换,每次只见三尊。
- 15. 弥勒菩薩像 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 奈良・寶山寺 — 十八本山里的生驹圣天,带来一幅比山寺还年长四百岁的镰仓弥勒。
- 16. 五大尊像 国宝 絹本着色 · 鎌倉時代 · 12~13世紀 · 京都・醍醐寺 — 中世以前五幅俱全的五大尊像全日本只剩三套,这是其中唯一的镰仓本。
- 17. 孔雀明王像 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 14世紀 · 京都・智積院 — 不现忿怒相的明王:乘孔雀的除毒本尊,图像血脉可上溯到空海本人。
- 18. 爱染明王像 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 14世紀 · 奈良・寶山寺 — 通红如日的忿怒之爱——只在后期登场,比它所在的寺院还年长四百岁。
- 19. 两界曼荼罗(醍醐寺本) 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・醍醐寺 — 金银泥晕染出的密教宇宙,被官方点名为"真言系最典型作例"的一铺。
- 20. 两界曼荼罗(竜光院本) 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 和歌山・竜光院 — 高野山"大师濡草鞋之寺"传下的镰仓曼荼罗,平时深居山中,只在前期亮相。
- 21. 大毘卢遮那成佛神变加持经 卷第一、卷第七 重要文化财 紺紙金字 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・勧修寺 — 绀纸金字写就的《大日经》:曼荼罗背后的根本经典,前期展卷一、后期展卷七。
- 22. 火罗图(密教图像之内) 重要文化财 紙本墨画淡彩 · 平安時代 · 永万2年(1166) · 京都・教王護国寺[東寺] — 1166年的一纸星图:把命运交给星辰的时代,东寺留下的占星修法说明书。
- 23. 圣天图(密教图像之内) 重要文化财 紙本墨書 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・教王護国寺[東寺] — 秘不示人的象头神,只在僧侣的图纸上留下面容。
- 24. 深沙大将图像 紙本墨画 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都国立博物館 — 玄奘在沙漠里遇见的守护神,现身于一张白描图纸——几步之外,就站着快庆刻的他。
- 25. 执金刚神立像(快慶作) 重要文化财 木造、彩色 · 鎌倉時代 · 建久8年(1197) · 和歌山・金剛峯寺 — 举起金刚杵守护经藏的力士,跌倒之后才报出快慶的名字。
- 26-1. 深沙大将立像(快慶作) 重要文化财 木造、彩色 · 鎌倉時代 · 建久8年(1197) · 和歌山・金剛峯寺 — 在流沙中救过玄奘的西域神,由快慶立成木像,守在高野山的经藏前。
- 26-2. 宝篋印陀罗尼(深沙大将立像像内纳入品) 重要文化财 紙本墨書 · 鎌倉時代 · 建久8年(1197) · 和歌山・金剛峯寺 — 在神像腹中沉睡八百年的一枚咒纸,开口说出了年代与发愿人。
- 27. 别尊杂记(卷第十四 请雨经、卷第二十六 虚空藏) 重要文化财 紙本墨書 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・仁和寺 — 密教诸尊的图像大百科:前期翻到求雨那一卷,后期换成虚空藏
- 28. 觉禅钞 圣天法、焰魔天法(卷第百三十、卷第百四十四) 重要文化财 紙本墨書 · [巻百三十 聖天法]鎌倉時代 [巻百四十四 焔魔天法]鎌倉時代 · [巻百三十 聖天法]元久2年(1205)写 · 京都・勧修寺 — 仪式百科翻到"天部"卷:前期是冥界的焰魔天,后期是秘不示人的圣天
- 29. 唐本曼荼罗图像(密教图像之内) 重要文化财 紙本墨画 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・仁和寺 — 注明"祖本来自唐土"的白描图样:前期金刚界五佛,后期千臂军荼利
- 30. 高雄曼荼罗图像 重要文化财 紙本墨画 · 平安時代 · 12世紀 · 奈良・長谷寺 — 空海请来系图像的千年备份:用墨线把高雄曼荼罗一尊一尊抄下来。
- 31. 十二天图像 紙本墨画 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・醍醐寺 — 守护道场十二方位的天神点名簿,前后期各到场六位。
- 32. 五大力菩萨像 重要文化财 紙本墨画淡彩 · 鎌倉時代 · 建久8年(1197) · 和歌山・普賢院 — 有名字、有年份的白描巨幅:1197年,画师为広画下护国五尊。
- 33. 觉禅钞 后七日法(卷第百五十九、卷第百六十) 重要文化财 紙本墨書 · [巻第百五十九 後七日法]江戸時代 [巻第百六十 後七日法]江戸時代 · [巻第百五十九 後七日法]寛永元年(1624)写 · 京都・勧修寺 — 真言密教的"仪式百科全书",正好翻开在"后七日法"这一卷
- 34. 后七日差图(密要钞之内) 重要文化财 紙本墨画 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・仁和寺 — 宫中最高密法的"坛场施工图",平安人画给后世的一张说明书
- 35. 年中行事绘卷(摹本) 紙本墨画淡彩 · 江戸時代 · 19世紀 · 東京国立博物館 — 原本早已烧失的平安宫廷全景,靠一代代摹本的接力留到今天
- 36. 十二天像(罗刹天、水天、风天) 国宝 絹本着色 · 平安時代 · 9世紀 · 奈良・西大寺 — 现存最古老的十二天画像:宫中正月大法会坛场守护者的九世纪源头,只来三位。
- 37. 圣观音菩萨・梵天・帝释天立像(二间观音) 重要文化财 木造、素地・截金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・教王護国寺[東寺] — 天皇枕边“二间”小室里的三尊小像:宫中密教最贴身的形态。
- 38. 弘法大师·丹生高野两明神像(问答讲本尊) 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 14世紀 · 和歌山・金剛峯寺 — 大师与山神同在一幅画里:神佛共坐,才是高野山的完整肖像。
- 39. 弘法大师·丹生高野两明神像 絹本着色 · 江戸時代 · 18世紀 · 和歌山・宝寿院 — 五百年后再画同一幅:题材未变,说明信仰在江户依然活着。
- 40. 莲池莳绘经箱 重要文化财 木製 漆塗 蒔絵 · 平安時代 · 12世紀 · 大阪・金剛寺 — 为佛经造一座莲池:平安贵族把净土的想象,漆进一只黑漆小箱。
- 41. 莲池莳绘经箱(劝修寺本) 重要文化财 木製 漆塗 蒔絵 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・勧修寺 — 平安的范本就在隔壁:一对同名经箱,并肩讲完莳绘百年史。
- 42. 一字一佛法华经序品 国宝 紙本着色墨書 · 平安時代 · 11世紀 · 香川・善通寺 — 传说空海写经、母亲画佛:一字对一佛,日本仅此一卷。
- 43. 泉涌寺劝缘疏(俊芿笔) 国宝 彩箋墨書 · 鎌倉時代 · 承久元年(1219) · 京都・泉涌寺 — 一纸八百年前的建寺'募捐信',写成了宋风书法的国宝。
- 44. 童子经曼荼罗 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・智積院 — 为守护孩子而画的曼荼罗:主角不是佛,而是缚住十五鬼神的乾闼婆王
- 45. 佛说护诸童子陀罗尼经 重要文化财 紙本墨書墨画 · 平安時代 · 12世紀 · 滋賀・石山寺 — 一帖带插图的经:僧侣手边的护子之法,与隔壁的曼荼罗同源
- 46. 千手观音像 重要文化财 絹本着色 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 兵庫・清荒神清澄寺 — "灶神爷"清荒神的另一副面孔:一幅明治时代就被国家认定的镰仓佛画
- 47. 释迦三尊像(良全笔) 重要文化财 絹本着色 · 南北朝時代 · 14世紀 · 兵庫・清荒神清澄寺 — 宋元新风东渡的现场:初期水墨画的谜之名手良全,落笔在真言古刹的三幅释迦
- 48. 鸟羽天皇像 重要文化财 絹本着色 · 南北朝時代 · 14世紀 · 和歌山・根来寺 — 一幅等身大的天皇画像,记着根来寺开山时的皇恩——注意,它只在前期展出
- 49. 普贤十罗刹女像 重要文化财 絹本着色 · 南北朝時代 · 14世紀 · 兵庫・須磨寺 — 身着十二单的护法女神:法华信仰的图像,在真言古刹优雅落户
- 50. 十一面观音菩萨立像(铜造) 重要文化财 銅造、鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 奈良・長谷寺 — 本尊烧了七次,这尊铜铸的分身把「长谷寺式」的姿态定格至今。
- 51. 金铜透雕舍利塔 国宝 銅製 鍛造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 奈良・西大寺 — 37厘米的镂空小塔,连顶上的宝珠都是一座更小的舍利塔。
- 52. 三鈷柄剑 重要文化财 [刀身]鉄製 鍛造 両鎬造 [柄]銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 奈良・長谷寺 — 剑柄是三鈷杵,剑身是锻铁:把不动明王手中的利剑造到人间。
- 53. 金铜三昧耶五钴铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 平安~鎌倉時代 · 12~13世紀 · 東京・護国寺 — 铃身上没有佛的面容,只有佛的"暗号"——日本化的密教符号铃。
- 54. 金铜塔铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 静岡・尊永寺 — 顶着一座空心小塔的铃:五种铃之首,坛中央的大日如来之声。
- 55. 金铜宝珠铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 静岡・尊永寺 — 把顶五颗宝珠、外罩透雕火焰——坛上南方,宝生如来之声。
- 56. 金铜五鈷铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 静岡・尊永寺 — 全组格最高的一口铃,却是全日本找不到第二例的“尊永寺型”
- 57. 金铜独鈷铃 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 静岡・尊永寺 — 单锋断烦恼:护摩坛上用得最勤的铃,寺传来自白河天皇的勅使
- 58. 金铜三鈷铃(模造) 銅製 鋳造 鍍金 · 江戸時代 · 17~19世紀 · 静岡・尊永寺 — 为一口失踪的铃补位数百年——模造品讲出的,恰是法具最深的道理
- 59. 金铜瓶镇柄香炉(尊永寺本) 銅製 鋳造 鍍金 · 室町時代 · 16世紀 · 静岡・尊永寺 — 战火世纪传下的一柄香炉:僧人执炉献香的动作,在远州古刹从未中断。
- 60. 金铜装密观宝珠轮宝羯磨纹戒体箱 木製 金銅装 · 室町時代 · 16世紀 · 静岡・尊永寺 — 箱面即坛场:宝珠、轮宝、羯磨三种纹样,守护箱中看不见的'戒'。
- 61. 金铜瓶镇柄香炉(金刚寺本) 重要文化财 銅製 鋳造 鍍金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 大阪・金剛寺 — 女人高野全盛期的鎏金香炉:镰仓的原型,三百年后在骏河得到一声室町的回响。
- 62. 信贵山缘起绘卷 国宝 紙本着色 · 平安時代 · 12世紀 · 奈良・朝護孫子寺 — 米仓驮在钵上飞过天空:日本绘卷史的巅峰,前期飞仓、后期加持。
- 63. 金铜钵 重要文化财 銅製 鍛造 鍍金 · 平安時代 · 延長7年(929) · 奈良・朝護孫子寺 — 绘卷里飞上天的那只钵,929年的实物就在眼前。
- 64. 石山寺缘起绘卷 重要文化财 紙本着色 · 鎌倉~南北朝時代 · 14世紀 · 滋賀・石山寺 — 一部寺传画了将近五百年:镰仓起笔,江户搁笔。
- 65. 劝修寺缘起绘卷 紙本着色 · 江戸時代 · 宝永3年(1706) · 京都・勧修寺 — 一场雨中借宿生出一位天皇、一座寺:江户公家与画师重述的开山故事。
- 66. 释迦如来坐像(塔本四佛之一) 重要文化财 木心乾漆造、漆箔 · 奈良時代 · 8世紀 · 奈良・西大寺 — 在塔上眺望了千年的奈良古佛,"释迦"之名却是镰仓时代才定的。
- 67. 五智如来坐像(五躯) 国宝 木造、漆箔 · 平安時代 · 9世紀 · 京都・安祥寺 — 现存最古的成套五智如来:九世纪的立体曼荼罗,五躯齐聚东京。
- 68. 佛眼佛母如来坐像(传弥勒菩萨) 重要文化财 木造、漆箔 · 平安時代 · 9世紀 · 大阪・観心寺 — 被叫了千年"弥勒"的佛,一册883年的账簿帮它找回了本名。
- 69. 弥勒如来坐像(传宝生如来) 重要文化财 木造、漆箔 · 平安時代 · 9世紀 · 大阪・観心寺 — 被叫了几百年"宝生如来",一卷883年的财产清单帮它找回本名:弥勒。
- 70. 大日如来坐像 重要文化财 木造、漆箔 · 平安時代 · 12世紀 · 兵庫・中山寺 — 安产观音寺的地藏堂深处,坐着一尊平安时代的密教根本佛。
- 71. 毘沙门天立像 重要文化财 木造、彩色 · 平安時代 · 12世紀 · 京都・乙訓寺 — 在空海与最澄论法的寺院,站着一尊眉目含愁的护法神。
- 72. 药师如来坐像 重要文化财 木造、彩色 · 平安時代 · 12世紀 · 兵庫・中山寺 — 安产名刹中山寺珍藏八百年的另一副面孔:静默的平安药师。
- 73. 吉祥天立像 重要文化财 木造、彩色 · 平安時代 · 12世紀 · 香川・善通寺 — 空海诞生之地送来的福德女神——此刻故乡的宝物馆,正空着她的位置。
- 74. 爱染明王坐像 重要文化财 木造、彩色 · 平安時代 · 12世紀 · 山梨・放光寺 — 向天引弓、箭指星光——日本最古老的天弓爱染,从甲斐山中进京。
- 75. 不动明王坐像(快庆作) 重要文化财 木造、彩色・截金、玉眼 · 鎌倉時代 · 建仁3年(1203) · 京都・醍醐寺 — 东大寺南大门仁王落成的同一年,快庆在53厘米的小像上倾注了同样的全力。
- 76. 金刚萨埵坐像 重要文化财 木造、漆箔 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 京都・隨心院 — 本堂里金色的智慧之尊,像内藏着快庆的名字。
- 77. 地藏菩萨立像(肥后定庆作) 国宝 木造、彩色、玉眼 · 鎌倉時代 · 貞応3年(1224) · 京都・大報恩寺 — 六观音身旁的第七尊——2024年,七躯一起成了国宝。
- 78. 地藏菩萨立像(黑地藏) 重要文化财 木造、彩色・截金、玉眼 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 神奈川・覚園寺 — 代狱卒焚火而被熏黑的地藏,8月18日才进京——全展唯一要核对日期才能见到的像。
- 79. 十一面观音菩萨立像 重要文化财 木造、素地、玉眼 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 兵庫・須磨寺 — 源平古战场的寺里,一尊84厘米的素木观音安静站了七百年。
- 80. 厨子入五大明王像(湛海作) 重要文化财 [厨子]木造、漆塗 [不動明王]木造、彩色・金泥塗 [降三世明王・軍荼利明王・大威徳明王・金剛夜叉明王]木造、彩色 · 江戸時代 · 元禄14年(1701) · 奈良・寶山寺 — 江户密教僧湛海亲手雕刻:81.5厘米的厨子里,收着一个忿怒的宇宙。
- 81. 俱利迦罗龙剑 重要文化财 銅造、鍍金 · 江戸時代 · 17~18世紀 · 奈良・寶山寺 — 不动明王手中的剑独立成尊:一条吞锋的黑龙,立在江户圣天信仰的原点
- 82. 药师如来坐像 国宝 木造、素地・截金 · 平安時代 · 康和5年(1103) · 京都・仁和寺 — 像高约十一厘米的白檀小佛:一整座药师堂,被收进掌心的尺寸
- 83. 如意轮观音菩萨坐像 重要文化财 木造、素地 · 平安時代 · 11世紀 · 大阪・大門寺 — 创建以来从未离寺的秘佛本尊:一段老樟木,连佛带山一体刻成
- 84. 十一面观音菩萨立像(正月堂秘佛本尊) 重要文化财 木造、彩色 · 平安時代 · 9~10世紀 · 三重・観菩提寺 — 三十三年才开一次帐的六臂异形观音,这次走出了伊贺的山门。
- 85. 千手观音菩萨立像 重要文化财 木造、素地・截金 · 鎌倉時代 · 13世紀 · 和歌山・金剛三昧院 — 北条政子的高野山愿寺里,素木上织金线的镰仓千手观音。
- 86. 释迦如来坐像(三平瑞像) 木造、漆箔・彩色 · 中国・清時代 · 17世紀 · 京都・泉涌寺 — 一尊清代中国造的释迦,坐在皇室御寺里——泉涌寺与大陆的缘分从未断线。
- 87-1. 厨子入十一面观音菩萨立像 木造、素地 · 江戸時代 · 19世紀 · 京都・泉涌寺 — 幕末公主的贴身佛:一座可以捧持的厨子,装着和宫的不安与祈愿
- 87-2. 香木片 铭「兰奢待」 沈香材 · 奈良時代 · 8世紀 · 京都・泉涌寺 — 「天下第一名香」的四枚碎片:从正仓院的权力之香,到深宫里的一缕慰藉
- 88. 兴教大师坐像 木造、彩色、玉眼 · 江戸時代 · 17~18世紀 · 和歌山・根来寺 — 全展的收官之作:空海之后三百年,把真言宗重新点燃的觉鑁
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